剑网三苍云快捷键设置:杂谈——历史刻度上的十位文人

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杂谈——历史刻度上的十位文人  

2008-09-05 03:00:20|  分类: 历史 |  标签: |字号大中小 订阅

 

  1. 孔子(公元前551年9月28日~前479年4月11日)

    中国古代伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人,世界文化名人。

                                  【历史刻度】——没有老孔,就没有现代中华精神!

                                   作为现今举世公认、备受推崇的文化名人,孔子的一生竟充满着波折与

                           艰辛。虽然,自青年时代起,孔先生就直奔着仕途而去;虽然,在当时那个年

                           代,孔先生已广受世间尊崇;虽然,他每到一地,都剖开心窝子,向国君们推

                           销自己的施政主张;但,穷其一生却难逃辗转漂泊、报效无门的窘境。

                                  其实,孔老先生是个文化人,满肚子的思想理念与管理方案之精髓无外乎

                           以文化为纲要的整合,而在满脑袋瓜子充溢着“真金白银”实用主义的君王们

                           眼里,这,中听、中看,却不中用。

                                 只是,五百年后,烽火渐息,硝烟渐尽,孔子竟还活着。他用文化压倒了

                           真金白银,荡平了刀锋剑影。直到今天,他还活在我们每一位中国人的骨血里

                           ——惟有文化才能真正解决问题,至理也!

                                                  2. 屈原(约公元前340年~约前278年)

          中国最伟大的浪漫主义诗人之一,我国已知最早的著名诗人,政治家。

                                   【历史刻度】——死于永生 

                                  《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》,是我们怀念屈原的理由,

                           优美的文字、奇特的想象,新奇的喻比,深广的内涵,是我们怀念屈原的理  

                           由。不过,屈原让我们如此仰慕的真正缘由在于他的死,在于他为何要去赴

                           死,在于它超越常人生死抉择的精神——以死捍卫永生的精神。

3. 司马迁(公元前145年~前90年)

中国历史上伟大的史学家、文学家 

                                   【历史刻度】——千年“绝唱”的悲哀! 

                                    “史家之绝唱,无韵之《离骚》”,这是鲁迅对《史记》和司马迁的

                              品评,今天看来,这评语经典依旧,恐难再有出其右者。问题是,为何两

                             千多年前老司“秉笔直书”的文化精神,在空前高潮中竟戛然绝后,难有

                             后继,更惶恐超越?

                                     司马迁是伟大的,因为他达到了“绝唱”的高度;司马迁是幸运的,

                              因为,旷世圣君汉武帝以伟岸的胸怀留下了他的小命;司马迁是悲哀的,

                              因为,专制的权力已然扼杀了下一个司马迁诞生的机会。《史记》成为

                              “绝唱”之时,就是古代中华文化精神趋向停滞的开始,就是满清百年民

                              族屈辱历史的伏笔。

4. 嵇康(公元224年~公元263年)

                            中国三国末著名的诗人与音乐家,“竹林七贤”领袖,玄学家代表人物之一 

                                   【历史刻度】——昏聩年代的“绝响”! 

                                    武功再高,也怕菜刀;才高八斗,压不住官署。嵇康不是不明白其间的

                             道道,于是,隐居山林,远离尘世,陶冶性情,悠哉乐哉。但是,嵇康究竟

                             是个大文人,愤世嫉俗、桀骜不驯的秉性并未随着遁迹山野而消逝,终于,

                             一代名士成了司马昭刀下的冤死鬼。

                                   后人不会忘记嵇康,虽然,他死的“很傻”,因为《广陵散》之绝响;因

                             为那个昏聩年代中的一抹耀眼光辉。嵇康死了,而刀劈思想的司马王朝也因缺

                             失了“思想”,劣迹斑斑、沦为后世之笑谈,报应!

5. 李白(公元701年~公元762年)

                                    中国唐朝著名的诗人,浪漫诗派的代表,有“诗侠”、“诗仙”之美誉 

                                   【历史刻度】——盛唐的高度!

                                    浪漫、洒脱、豪放、不羁,李白的思想和诗歌一扫中国南北朝时代的浮

                             靡詩風。其开放奋发的进取精神与追求自由理想的思想境界,既将唐诗引领

                             到后世难以企及的高度,更表征着盛唐文化的豪迈胸襟与高度。

                                    李白是惟一的,源于他的超卓天赋,更源于那个华彩的时代。李白之后,

                             中国文化中的开放与自信气质竟迅疾消逝,渐为曲意、逢迎所取代。在此起

                             彼伏的,对皇权的颂扬声中,李白的树立的高峰,孤寂地矗立着。

6. 冯道(公元882年~公元954年)

                          中国大规模官刻儒家经籍的创始人,五代时五朝宰相、太师,史上著名不倒翁

                                   【历史刻度】——“活着”,就好?

                                  后唐(公元923年~公元934年)、后晋(公元936年~公元940年)的宰相,

                           契丹灭后晋,为契丹任太傅,后汉(公元947年~公元948年)时任太师,后周

                         (公元951年~公元959年)时任太师、中书令。

                                   这是文人冯道的仕途履历,位极人臣,光鲜亮丽,善始有终。中国历史文人

                            中,混得最好的,非冯道莫属。这是史上“好死不如”好“活着”的典范。

                                   有人说,冯道历任皆兢兢业业,勉励拯救濒临崩溃的中华文化;也有人说,

                            老冯头是史上最强的首席执行官。我不禁哑然——老冯如果不敬业,能“混着”

                            就好吗?如此经典的老冯,你真的敢要吗?那,汪精卫之流又有何错?

                                   也许,老冯真的很难抉择,也许,我们的确应该多给老冯些理解。但是,老

                            冯的人生轨迹,不正是中华文化精神风骨渐失的缩影吗?

7. 高启(公元1336年~公元1373年)

                                        中国明朝著名诗人,与杨基、张羽、徐赉并称“吴中四杰”

                                   【历史刻度】——中华文化的“黑夜”终于来临

                                     “女奴扶醉踏苍苔,明月西园侍宴回。小犬隔花空吠影,夜深宫梦有谁

                              来?”这是诗人高启惹祸上身的诗句。 想那高启,一介书生,虽堪称当时之 

                              文坛领袖,却借他个胆子也不可能借诗影射皇上。

                                     可朱元璋偏不这样想,将这位当时最有声望的诗人腰斩处死,原来是一

                              个政治事件,不过是老朱借高启的人头,向潜在的、不愿顺从的文人们发出

                              的明确而严厉的警告。

                                     高启死了,文人们服了,朱元璋踏实了,可,大明的创造精神与自由的

                               苗头也被掐灭了。中华精神的重构与复兴误入了歧途,思想的火花随着小高

                               的头颅一并落地,中华文化的黑夜终于来临。

8. 庄廷鑨(公元?年~公元1655年)

                                                      中国清初文人,《明史辑略》编撰者

                                   【历史刻度】——落后挨打自思想钳制始!

                                    1660年,一本《明史辑略》的小册子悄然问世了,它是庄廷鑨的遗作,

                             记录了明末历史往事。1661年,生前矢志成就事业未果的庄先生终于被载

                             入了史册,不过,是以另类而极端的方式让我们记住了他。

                                   ——以故的庄先生和他的父亲均惨遭掘墓开棺,枭首碎骨,他的弟弟及

                             十余位文人被凌迟处死,前后共79十余人被问斩——是为大清文字狱的发端。

                                     因思想或言语不符“规矩”,让文人付出生命的代价,大清王朝干到了

                             极致——使众口莫言国是。只是,其代价也惨重异常——文化思想的停滞、

                             文化精神的彻底沉沦,终成不可逆转之势;中华文明的苦难历程终将来临。

9. 陈独秀(公元1879年~公元1942年)

                                                   20世纪上半叶中国思想家、著名政治人物,

                                                  “新文化运动”主要倡导者之一,

                                                    中国共产党主要创建者、首任总书记  

                                   【历史刻度】——中华文化复兴的旗帜

                                   “自主的而非奴隶的,进步的而非保守的,进取的而非退隐的,世界

                             的而非锁国的,实利的而非虚文的,科学的而非想像的”——这是陈独秀

                             为我们开出的文化复兴的“药方”。

                                    在历经九十年历史跨度后的今天,我们为民族文化复兴所做的诸种努

                             力,仍皆在陈先生当初规划的框架之内,并且,在可以预见的将来,我们

                             依然会在这个框架内戮力前行。

10. 王实味(公元1906年~公元1947年)

                                       中共中央马列学院编译室翻译,中国文艺研究室特别研究员

                                       延安整风运动中被错定为“托派”,1990年获平反 

                                   【历史刻度】——不幸的靶子!

                                    1947年7月,王实味走完了坎坷而短暂的一生,随之逝去的还有那篇

                             让他招惹是非的《野百合花》。

                                     王实味是个标准的普通文人,善良、执拗、敏锐、与世无争、不善交

                              流。不幸的是,他成为了初衷良好的整风运动中最大的靶子;更不幸的是,

                              这个最大的标靶竟成为了我们后来三十年文化发展弯路的肇始。

                                     今天,我们回味、反思这不幸的靶子,只为着,不再让悲剧重演,不

                              再让弯路重现。